《弱建築：建築的「體弱」之道》，阮慶岳評論

劉國滄正式在建築界亮相的時間不久，卻迅速張掛起他來自南台灣，令人無法迴目、熾亮的高竿與旗幟。

劉國滄非常容易讓人聯想起謝英俊。這聯想不必然是因為他們彼此操作手法的相似度，而更是在於他們注視建築的方向與角度，都相對迥異於大多數的當代建築人，而能同時顯露出他們對在地、現實與複層涵構（文化、歷史、生態、經濟）的關注能力。

他們倆人都不把建築的單體美學，視作操作建築的唯一目標，而認為建築更應是作為背後整體社會與環境等現實情境的展現體；也因此，建築對社會現實的沈痾，是負有不可自免必須去回應改善的責任與義務的。

兩人看待建築，也同樣具有相對宏觀的視野，不管對環境、歷史、文化、階級、材料工法、經濟等議題，都能同時整體納入他們對建築的思考裡；另外特別重要的，是他們都具有對所謂真實現實（real reality）的敏銳體察能力，也就是說他們都有著想直視真實現實情境，不想停留在假象中產觀點的企圖，因而比較不會輕易就被糖衣包裹的許多社會表象所欺瞞，而且會想藉由一己的建築作為，直接挑戰問題的真正核心。

兩人都認為簡化工法，選擇在地材料，維持構造系統的模具化，以及允許其在未來依舊具有可調整的改變性，都是建築當具有的要素；也同時都會去觸碰建築背後的社群結構，與因之連帶而生的經濟問題。

劉國滄目前的作品，可以「安平舢舨碼頭漁具倉庫」案來作代表說明。一些由漁民搭建的臨時倉儲及生活空間，面臨被拆除而必須重建；劉國滄先對既有漁具棚架空間與漁民的生活文化、以及構造形式及使用材料如竹子、木板、繩子、浪板、帆布等，作出細微也深入的觀察，並對使用者自發行為模式持著尊重的態度，使他最後改建的作品，散發出來一種濃郁也真實的氛圍，以及與既存環境相異又相容的個性。

劉國滄有著以在地與素民為中心，由下而上的小系統思考模式。這是迥異於現代建築，慣常以特殊材料與工法作炫示，並過度依賴由上而下大系統的操作模式。這一點，使他的這件作品，有著批判與反省的堅強力道。

另外他在「旗山九鄉鎮門戶意象規劃」案，對典型台灣鄉鎮面臨發展窘境的分析裡，認為許多重大公共工程（例如交通建設），已經結構性的破壞了地方原本既有的發展模式，也直指鄉鎮的問題，在於農業經濟弱化的時代趨勢，及產業結構正面臨轉型挑戰上。

他的提案想藉由由下而上的產業與在地文化相結合的模式，並透過由上而下的資源整合及整體行銷，來破解非都市區域經濟困境的魔咒。裡面有著對政府目前過度以媚俗表象，來作農村問題解答方式，所提出的批判與正向回應，勇氣與企圖心都不可低估。

作為新起一代的台灣建築人，劉國滄的視野思考與操作回應，都值得我們對他作出長遠的期待，由下而上的操作建築模式，也讓我們見到另一個微型城市出現的契機。